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文章解析

qīng
清
míng
明
chā
插
liǔ
柳

朝代：宋作者：宋伯仁浏览量：70
qīng
清
míng
明
shì
是
chù
处
chā
插
chuí
垂
yáng
杨
，
，
yuàn
院
yǔ
宇
shēn
深
shēn
深
lǜ
绿
cuì
翠
cáng
藏
。
。
xīn
心
dì
地
bú
不
wèi
为
chén
尘
sú
俗
lèi
累
，
，
bù
不
zān
簪
yáng
杨
liǔ
柳
yě
也
hé
何
fáng
妨
。
。

译文

清明时节到处都在插垂杨，庭院深深被翠绿的柳色隐藏。如果内心不被尘俗所累，不插杨柳在头上也没有关系。

逐句剖析

"清明是处插垂杨"：清明时节到处都在插垂杨，

"院宇深深绿翠藏"：庭院深深被翠绿的柳色隐藏。

"心地不为尘俗累"：如果内心不被尘俗所累，

"不簪杨柳也何妨"：不插杨柳在头上也没有关系。

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简介

《清明插柳》是南宋诗人宋伯仁创作的七言绝句。诗的前两句描绘了清明时节处处插柳，庭院被翠绿柳色遮蔽的景象，展现了当时清明插柳的风俗。后两句由景及思，表达诗人内心不为尘俗所累，即便不插杨柳也无妨的态度，隐含着对旧俗的思考，透露出改革旧风旧俗的潜在意识。全诗从对习俗景象的描写自然过渡到对人生态度的表达，体现了宋诗善于蕴含哲理的特点。
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作者介绍

南宋诗人

宋伯仁（1199～？），南宋诗人。字器之，号雪岩，湖州（今属浙江）人。曾举博学宏词科，绍定中监泰州盐场，嘉熙时为盐运司属官。之后又游海陵，不久回到临安，居住在西马塍。宋伯仁与孙花翁、施芸隐等交游酬唱。其诗现存300余首，多抒写家居生活状况，或描绘乡村生活图景。擅画梅，绘画集《梅花喜神谱》附诗百首，即题而咏，多图貌梅花之状。陈焯称其诗“多清婉可诵”。主要作品有《寓目》《无事》《湖上新晴》《渔父吟》等。著有《雪岩吟草》《烟波渔隐词》。

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背景

清明插柳乃宋代江南传统习俗，和纪念农事祖师神农氏、辟邪祈福关联紧密。诗里“插垂杨”体现这一习俗的广泛存在，宋伯仁以“不簪杨柳”的说法，传递出超脱尘俗的态度。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言绝句，也是一首节俗题材诗。描绘清明时节处处插垂杨，院宇被绿翠遮蔽的景象，借清明插柳习俗，表达诗人超脱尘俗、不被旧俗束缚的豁达心境，展现对清明习俗及自我精神境界的独特思考。

2. 分段赏析

首句“清明是处插垂杨”，点明时节为清明，“是处”强调处处都在插柳，突出插柳这一习俗的普遍性，营造出浓郁的节日氛围。次句“院宇深深绿翠藏”，描绘出庭院被深深的翠绿所遮掩的画面，“深深”“绿翠藏”细腻地写出庭院中柳色的浓郁、幽深，给人静谧之感。第三句“心地不为尘俗累”，笔锋一转，由景及心，从对清明插柳景象的描写转到对人内心境界的思考，指出只要内心不被尘俗所牵绊。尾句“不簪杨柳也何妨”，紧承上句，进一步表明观点，既然内心超脱，即便不遵循插柳习俗也没有关系，传达出一种豁达、超脱的人生态度。

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