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文章解析

zèng
赠
zhào
赵
bó
伯
yú
鱼

朝代：宋作者：韩驹浏览量：2
xī
昔
jūn
君
kòu
叩
mén
门
rú
如
zhuó
啄
mù
木
，
，
shēn
深
yī
衣
qīng
青
chún
纯
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帽
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方
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。
。
wèi
谓
shì
是
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诸
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生
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门
，
，
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。
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胸
zhōng
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早
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，
，
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琅
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shēng
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学
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，
，
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仆
cháng
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倦
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wèi
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详
。
。
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学
shī
诗
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xué
学
chán
禅
，
，
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未
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悟
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且
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遍
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参
zhū
诸
fāng
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。
。
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一
zhāo
朝
wù
悟
bà
罢
zhèng
正
fǎ
法
yǎn
眼
，
，
xìn
信
shǒu
手
niān
拈
chū
出
jiē
皆
chéng
成
zhāng
章
。
。

译文

昔日你如啄木般地扣门，穿着深青色衣衫，头戴的方屋帽又一派高古，深含隐逸之气。你说你是由我的学生介绍而来的，坐定后徐徐而言，才知道你出身王公贵族。你的衣着打扮与言谈举止上，让我料定你并非泛泛之辈，胸中定然有不俗之气。你在荆州就认识前辈诗人高荷和黄庭坚，吟诵起二人的诗句声音清脆。后生勤奋好学果然让人敬服，而我常常谈论不多，还谈得简单粗略。学诗应当像刚刚开始学禅一样，没有领悟的时候就要广泛地琢磨各个方面加以理解。有朝一日领悟了诗歌的要义，就可以信手拈来写出自己的诗来。

逐句剖析

"昔君叩门如啄木"：昔日你如啄木般地扣门，

# 啄木：形容敲门声。啄，通“斫”，砍伐。,昔：从前；过去。

"深衣青纯帽方屋"：穿着深青色衣衫，头戴的方屋帽又一派高古，深含隐逸之气。

# 青纯：青色的镶边。

"谓是诸生延入门"：你说你是由我的学生介绍而来的，

# 延：邀请。

"坐定徐言出公族"：坐定后徐徐而言，才知道你出身王公贵族。

# 公族：指王族。宋朝皇帝赵姓，故云。,徐言：低声细语。从容而言。

"尔曹气味那有此"：你的衣着打扮与言谈举止上，让我料定你并非泛泛之辈，

# 尔曹：你们。指常人。

"要是胸中期不俗"：胸中定然有不俗之气。

"荆州早识高与黄"：你在荆州就认识前辈诗人高荷和黄庭坚，

# 高与黄：指前辈诗人高荷与黄庭坚。,荆州：今湖北江陵。

"诵二子句声琅琅"：吟诵起二人的诗句声音清脆。

# 琅琅：象声词，指声音清脆。

"后生好学果可畏"：后生勤奋好学果然让人敬服，

# 畏：敬服。

"仆常倦谈殊未详"：而我常常谈论不多，还谈得简单粗略。

# 殊：副词，犹、尚。

"学诗当如初学禅"：学诗应当像刚刚开始学禅一样，

"未悟且遍参诸方"：没有领悟的时候就要广泛地琢磨各个方面加以理解。

# 诸方：各地方，各方面。,参：领悟，琢磨。

"一朝悟罢正法眼"：有朝一日领悟了诗歌的要义，

# 正法眼：这里借指事物的诀要或精义。

"信手拈出皆成章"：就可以信手拈来写出自己的诗来。

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简介

《赠赵伯鱼》是宋代韩驹的一首七言古诗。开篇以“叩门如啄木”的生动比喻，描绘赵伯鱼来访时的急切情态，其“深衣青纯”的装束更显文人气质。诗中通过主客对话的巧妙安排，先以普通书生身份引入，后揭示其“公族”背景，在身份转换间展现人物特质。诗人以“胸中期不俗”含蓄赞许后辈才情，又以“诵二子句声琅琅”描摹其好学之态。末四句提出“学诗当如初学禅”的创作理念，强调“未悟且遍参诸方”的积累过程与“一朝悟罢”的顿悟境界。全诗语言质朴自然，既有对友人的真诚赞赏，又蕴含着深刻的诗学思考。
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作者介绍

北宋末南宋初诗人

韩驹（1080？～1135），北宋末南宋初诗人。字子苍，号牟阳、北窗居士，学者称陵阳先生，仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏轼学，政和中以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。高宗绍兴初，知江州。韩驹工诗文，吕本中将其列入江西诗派。其写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故。苏辙评其诗类唐代诗人储光羲，黄庭坚称其“超轶绝尘”。刘克庄谓其诗“有磨淬剪截之功，终身改窜不已”。著有《陵阳集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首赠友诗。描绘了友人赵伯鱼来访时的衣着谈吐，展现其不凡气质；继而写其与高荷、黄庭坚的交往，体现其好学精神；最后以禅喻诗，提出学诗当广参诸方、待悟后自能成章的主张。全诗语言质朴，既有对友人的赞赏，又包含对诗歌创作的独到见解。

2. 写作手法

比喻：“昔君叩门如啄木”运用啄木鸟啄树的生动比喻，形象描绘赵伯鱼急切敲门的情态，展现其求学心切的特点。

3. 分段赏析

“昔君叩门如啄木，深衣青纯帽方屋”这两句以啄木鸟啄木的生动比喻开篇，不仅写出了赵伯鱼敲门时的急切节奏，更通过“深衣青纯”的服饰细节和“帽方屋”的独特装束，勾勒出一个特立独行的年轻文人形象。这种具象化的描写让读者仿佛亲眼目睹了当时的场景。“谓是诸生延入门，坐定徐言出公族”这里通过一个戏剧性的转折，先以“诸生”的普通身份引入，待坐定后才缓缓道出“公族”身份。这种写法不仅制造了悬念，更暗含了对当时文人攀附权贵风气的微妙讽刺，展现了韩驹敏锐的观察力。“尔曹气味那有此，要是胸中期不俗”这两句在表达上颇具匠心。表面看似在质疑赵伯鱼的贵族身份，实则通过“胸中期不俗”的转折，既保留了质疑的余地，又巧妙地赞扬了其内在才情，体现了韩驹作为前辈的宽容与睿智。“荆州早识高与黄，诵二子句声琅琅”这两句生动再现了当时文人交往的场景。赵伯鱼以结识黄庭坚等名士自矜，高声朗诵其诗句的表现，活画出一个急于证明自己的年轻文人形象，让人读来忍俊不禁。“后生好学果可畏，仆常倦谈殊未详”这里的语气拿捏得恰到好处。表面是称赞后辈的好学精神，但“倦谈未详”的补充又流露出长辈的疲惫与保留，展现了复杂微妙的代际关系。“学诗当如初学禅，未悟且遍参诸方”将学诗比作参禅，既形象又深刻。这个比喻不仅点明了创作需要广泛涉猎的道理，更暗含了对当时诗坛浮躁风气的批评，体现了韩驹的诗学主张。“一朝悟罢正法眼，信手拈出皆成章”结尾这两句以禅宗“顿悟”为喻，强调创作的真谛在于厚积薄发。这种见解既是对赵伯鱼的教诲，也表达了韩驹对诗歌本质的深刻理解，至今仍具启示意义。

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