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常
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朝代：宋作者：萧立之浏览量：3
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译文

秋风在原野的尽头吹拂，桐叶纷纷飘落，幽深的竹林中透出清冷的翠色，仿佛山鬼在其中啼哭。把绘有海景的地图拆开，用来缝补儿女的衣服，友人身着轻衫，笑着指向通往秦人溪的方向。桃花源中的人们只知道晋朝以前的事情，至于后来的唐朝、宋朝的更迭，又有谁会去诉说呢？忽然看到桃花映照在溪流的源头，诗人请友人停下竹篙，不要返回，留在这里。用蓬草编结成房屋，住在溪边，采摘桃花当作柴薪，食用桃子的果实。山林之外，尘世的黄尘飞扬，高达三百尺，友人无需再回到尘世，也无需向外界传递消息。

逐句剖析

"秋风原头桐叶飞"：秋风在原野的尽头吹拂，桐叶纷纷飘落，

"幽篁翠冷山鬼啼"：幽深的竹林中透出清冷的翠色，仿佛山鬼在其中啼哭。

# 幽篁：《楚辞·九歌·山鬼》：“余处幽篁兮终不见天。”篁，竹。

"海图拆补儿女衣"：把绘有海景的地图拆开，用来缝补儿女的衣服，

# 海图拆补儿女衣：杜甫《北征》：“床前两小女，补绽才过膝。海图拆破涛旧绣移曲折。”

"轻衫笑指秦人溪"：友人身着轻衫，笑着指向通往秦人溪的方向。

# 秦人：指桃源中人。《桃花源记》里说的最初到桃源洞去的居民都是为了避秦政的暴虐而去。

"秦人得知晋以前"：桃花源中的人们只知道晋朝以前的事情，

# 秦人得知晋以前：《桃花源记》载，洞里的人连汉代都不知道，更不必说是魏晋，渔人便将所知道的世间情形，告诉了他们，大家都为之感叹。

"降唐臣宋谁为言"：至于后来的唐朝、宋朝的更迭，又有谁会去诉说呢？

# 降唐臣宋谁为言：这句实是慨叹宋室已经沦亡。

"忽逢桃花照溪源"：忽然看到桃花映照在溪流的源头，

"请君停篙莫回船"：诗人请友人停下竹篙，不要返回，留在这里。

"编蓬便结溪上宅"：用蓬草编结成房屋，住在溪边，

"采桃为薪食桃实"：采摘桃花当作柴薪，食用桃子的果实。

"山林黄尘三百尺"：山林之外，尘世的黄尘飞扬，高达三百尺，

# 山林黄尘三百尺：山林两句：意谓现在连山林隐居之地都很污浊，你到了桃源，就此结宅住下，不必再像武陵渔人那样回来传报消息，亦即上文“请君停篙莫回船”的意思。

"不用归来说消息"：友人无需再回到尘世，也无需向外界传递消息。

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简介

《送人之常德》是宋代诗人萧立之创作的一首七言古诗。这首诗以送别友人前往常德为背景，巧妙地借助常德桃花源的典故，抒发了诗人对亡国之痛的感慨以及对避世生活的向往。诗中通过对桃花源宁静生活的描绘，反映了诗人对现实的无奈与厌倦，同时也表达了对友人的深厚情谊和对其能在桃花源中寻得安宁的期望。全诗情韵凄绝，寄意遥深，语言质朴自然，风格独特，展现了诗人作为遗民的复杂情感与对理想世界的向往。
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作者介绍

南宋诗人

萧立之（1203～？），南宋诗人。原名立等，字斯立，号冰崖，宁都（今属江西）人。理宗淳祐十年进士，历知南城县、南昌推官、通判辰州等职。曾参加抗元斗争，宋亡后归隐萧田。萧立之诗宗江西派，清爽俊洁，间有理趣，感怀时事之作悲凉沉郁，别有风貌。主要作品有《茶陵道中》《第四桥》《送人之常德》《春寒叹》等。后人辑有《萧冰崖诗集拾遗》。

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背景

这首诗歌的创作年代已难以考证，作者在送别友人“友德”之际，有感而发创作了这首以桃花源为主题的诗作。诗中笔触细腻，字里行间无不流露出作者对远离尘嚣、安宁祥和的世外桃源的深切向往与憧憬之情。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首送别诗。诗中描绘了秋风中桐叶飞舞、幽篁清冷、山鬼啼叫的景象，营造出一种萧瑟、阴森的氛围。诗中描绘了秋风中桐叶飞舞、幽篁清冷、山鬼啼叫的景象，营造出一种萧瑟、阴森的氛围。

2. 写作手法

烘托：“桐叶秋风、幽篁山鬼，烘托出凄冷的送别气氛”，通过描写桐叶秋风、幽篁山鬼等景象，营造出一种凄凉、冷落的氛围，来衬托送别时的伤感之情。用典：“海图拆补儿女衣，轻衫笑指秦人溪”“秦人得知晋以前，降唐臣宋谁为言”“忽逢桃花照溪源，请君停篙莫回船”等句，多处化用了桃花源的典故。诗人借桃花源的故事，将常德比作世外桃源，表达了对远离尘世纷扰、宁静自由生活的向往，同时也委婉地劝诫友人在常德找到理想的生活归宿后，就不要再回到世俗的纷争中。

3. 分段赏析

“秋风原头桐叶飞，幽篁翠冷山鬼啼”诗篇开篇便以“秋风”“桐叶”“幽篁”“山鬼”等意象营造出一种萧瑟、幽冷的氛围。秋风起，桐叶纷飞，原野之上一片苍凉；而幽深的竹林中，翠色寒冷，仿佛山鬼的啼声在其中回荡。这种凄冷的景象既为送别友人的场景增添了几分感伤，也暗示了诗人内心的孤独与无奈，为全诗奠定了基调。“海图拆补儿女衣，轻衫笑指秦人溪”此句由自然景象转向人物描写，描绘了友人家庭的贫困与生活的艰辛。“海图拆补儿女衣”形象地表现出友人为了生计，不得不将海图拆开补在儿女的衣衫上，生活困苦却依然乐观。而“轻衫笑指秦人溪”则描绘了友人穿着轻衫，带着微笑，指向那通往桃花源的溪流。这种乐观与豁达的态度与前句的凄凉形成鲜明对比，也暗示了友人对未来的希望与憧憬。“秦人得知晋以前，降唐臣宋谁为言”诗人巧妙地引用了《桃花源记》中“不知有汉，无论魏晋”的典故，进一步深化了桃花源的意象。“秦人得知晋以前”表明桃花源中的人们对外界的变迁一无所知，而“降唐臣宋谁为言”则暗示了诗人对历史变迁的无奈与悲哀。在南宋灭亡后，诗人作为遗民，面对国家的沦陷，不禁感慨万千，这种亡国之痛也通过桃花源的典故得以含蓄地表达。“忽逢桃花照溪源，请君停篙莫回船”此句描绘了友人进入桃花源的场景。“忽逢桃花照溪源”形象地表现出桃花源的美丽与神秘，桃花盛开，溪水潺潺，仿佛一片世外桃源。而“请君停篙莫回船”则是诗人对友人的劝告，希望他能在桃花源中停下脚步，不要回到尘世。这种劝告既反映了诗人对桃花源的向往，也表达了他对尘世纷扰的厌倦。“编蓬便结溪上宅，采桃为薪食桃实”诗人进一步描绘了友人在桃花源中的生活。“编蓬便结溪上宅”表现了友人在桃花源中搭建简陋住所的情景，而“采桃为薪食桃实”则描绘了他以桃花源中的资源为生的生活状态。这种简单而质朴的生活，与尘世的纷扰形成鲜明对比，也体现了诗人对桃花源生活的向往与赞美。“山林黄尘三百尺，不用归来说消息”诗的结尾进一步升华了主题。“山林黄尘三百尺”形象地表现出尘世的纷扰与喧嚣，而“不用归来说消息”则是诗人对友人的嘱托，希望他能在桃花源中安心生活，不必再回到尘世。这种避世的情感不仅反映了诗人对现实的无奈，也表达了他对桃花源这一理想世界的向往与追求。

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作品评价

# 此诗开篇两句写桐叶秋风，幽篁山鬼，渲染凄冷幽险气氛，很明显是学习李贺的表现风格。

中国社科院文学研究所研究员陶文鹏《中国现代文学词典·诗歌卷·4·宋》

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