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文章解析

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朝代：宋作者：释慧空浏览量：1
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，
，
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与
rǔ
汝
jiān
煎
chá
茶
bō
剥
róu
柔
yù
玉
。
。

译文

蟠桃结一次果实需要三千年，银杏结出种子要三十年。老和尚只把它当作早晚间的观赏之物，你不要着急，应该稍微等待一下。台阶前的银杏树刚刚发芽，现在已经高出了屋子，就可以带着篮子，让僮仆跟着走。陪着我从东园看完菜回来，和你一起煎茶，剥那如同柔玉般的果仁。

逐句剖析

"蟠桃一实三千年"：蟠桃结一次果实需要三千年，

"银杏著子三十载"：银杏结出种子要三十年。

"老僧只作旦暮看"：老和尚只把它当作早晚间的观赏之物，

"汝莫匆匆宜少待"：你不要着急，应该稍微等待一下。

"阶前始芽今出屋"：台阶前的银杏树刚刚发芽，现在已经高出了屋子，

"便是携篮走僮仆"：就可以带着篮子，让僮仆跟着走。

"伴我东园看菜归"：陪着我从东园看完菜回来，

"与汝煎茶剥柔玉"：和你一起煎茶，剥那如同柔玉般的果仁。

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简介

《某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公》是南宋僧人释慧空创作的一首七言古诗。这首诗开篇以蟠桃三千年一结果与银杏三十年结果对比，凸显银杏生长周期漫长。中间四句展现老僧对银杏生长的淡定从容，劝诫人们耐心等待。后两句句描绘银杏结果后采摘、归来煎茶剥果的生活场景，充满生活气息，尽显闲适悠然的生活情趣。全诗语言质朴自然，通过描写银杏生长及与之相关的生活场景，营造出一种悠然的禅意氛围。
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作者介绍

释慧空（一〇九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。

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赏析

1. 分段赏析

前两句：“蟠桃一实三千年，银杏著子三十载”，这两句通过对比蟠桃和银杏的结果周期，一个三千年，一个三十年，突出了银杏生长周期之长。诗人用这两个具体的时间数字，给读者以强烈的视觉冲击，让人们对银杏的生长特性有深刻印象，也为下文老僧等待银杏结果的闲适心态做铺垫。第三、四句：“老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待”，这两句写出了老僧对待银杏生长的态度。“只作旦暮看”，表明老僧并不着急，只是把它当作日常早晚的观赏之物。“汝莫匆匆宜少待”，则是对银杏说的，也是对读者的一种劝诫，不要着急，要耐心等待，体现出一种淡定从容的心境。第五、六句：“阶前始芽今出屋，便是携篮走僮仆”，这两句描写了银杏开始结果的情景。“阶前始芽今出屋”，说明银杏从最初发芽到如今已经长得高出屋子，暗示时间的流逝和银杏的生长变化。“便是携篮走僮仆”，则描绘了一幅生动的画面，当银杏结果后，就可以带着篮子，让僮仆跟着去采摘了，充满了生活气息。后两句：“伴我东园看菜归，与汝煎茶剥柔玉”，这两句进一步描绘了采摘银杏果后的生活场景。“伴我东园看菜归”，写出了诗人与僮仆一起在东园看菜后归来的悠闲生活。“与汝煎茶剥柔玉”，则描绘了与友人一起煎茶，剥银杏果（如同柔玉般的果仁）的惬意场景，体现出一种闲适、悠然的生活情趣。

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