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文章解析

huì
会
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长
shā
沙
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十
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二
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zǎi
宰

朝代：宋作者：真德秀浏览量：3
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散
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作
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十
fēn
分
chūn
春
。
。

译文

历来地方长官与这些百姓，都是如同同胞一样亲近。怎能将百姓的财物供你享用俸禄，却不关心他们的痛痒如同切身之痛。这个地方只像唐朝时那样古朴，我们这些人应当像汉朝的循吏那样清廉有德。今夜让我们共饮一杯湘地的春酒，愿它能化作十分的春意，温暖人心。

逐句剖析

"从来守令与斯民"：历来地方长官与这些百姓，

# 斯民：这些百姓。,守令：指地方长官，包括太守、县令等。

"都是同胞一样亲"：都是如同同胞一样亲近。

"岂有脂膏供尔禄"：怎能将百姓的财物供你享用俸禄，

# 禄：俸禄，指官员的薪水。,脂膏：比喻百姓的财物或民脂民膏。

"不思痛痒切吾身"：却不关心他们的痛痒如同切身之痛。

"此邦只似唐时古"：这个地方只像唐朝时那样古朴，

# 只：仅仅。

"我辈当如汉吏循"：我们这些人应当像汉朝的循吏那样清廉有德。

# 循：循良，指官吏守法循理、清廉有德。

"今夕湘春一卮酒"：今夜让我们共饮一杯湘地的春酒，

# 卮：古代盛酒的器皿。,湘春：湘地（今湖南地区）的春酒。

"直烦散作十分春"：愿它能化作十分的春意，温暖人心。

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简介

《会长沙十二县宰》是南宋理学家真德秀创作的一首七言律诗。这首诗是真德秀身为地方长官，对同僚们的劝勉之作。诗中抒发了作者对百姓的深厚情感，以及对为官者应如何对待百姓的期许。首联强调官民之间的同胞情谊，颔联则指明为官者不应只贪图俸禄而漠视百姓疾苦。颈联以唐朝古朴与汉朝循吏为典范，勉励同僚们要清廉有德。尾联则以共饮春酒为喻，希望这种清廉之风能化作春意，温暖人心。整首诗语言质朴，情感真挚，体现了作者作为地方长官的责任感和使命感。
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作者介绍

南宋理学家

真德秀（1178～1235），南宋理学家。字景元，后改希元，世称西山先生，建宁浦城（今属福建）人。庆元五年进士，授南剑州判官。宝庆元年，其上书为济王鸣冤，受劾落职，归家著书。后重获起用，担任泉州、福州知州。端平二年，升任参知政事、资政殿学士，病逝于任上。谥文忠。真德秀政治上以直谏著称，主张恢复中原，同情人民疾苦，为官颇有政声。其学术继承朱熹，在修养方法上，主张以朱熹的“居敬穷理”为本，强调“穷理”与“养心”的结合，指出“知穷理而不知存心，则思虑纷扰”等观点。著有《大学衍义》《四书集编》《文章正宗》《真文忠公集》等。

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背景

该诗写于真德秀（1178-1235）出任潭州知州之时。作为南宋后期与魏了翁并称的理学家，他在地方任职期间延续王十朋《宴七邑宰》的创作范式，凭借诗文劝诫同僚革新吏治。南宋嘉定年间吏治腐败问题突出，真德秀借宴集场合，以诗作传递“视民如伤”的施政思想。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首劝勉诗。诗歌借官民同胞之情、汉唐为官典范等内容，写出了作者对百姓的深厚感情以及对同僚清廉从政、体恤民生的期望。

2. 写作手法

对比：颔联“岂有脂膏供尔禄，不思痛痒切吾身”以“脂膏”喻百姓血汗、“痛痒”喻百姓疾苦，通过反问形成对比，批判只贪俸禄不顾民生的行为，凸显为官需体恤百姓的主旨。双关：尾联“今夕湘春一卮酒，直烦散作十分春”中，“春”既指宴饮的春日氛围，又喻指清廉之风，表层写宴饮，深层寄寓清廉普及民间的期许。意象组合：“此邦只似唐时古，我辈当如汉吏循”，将“唐时古”的治世景象与“汉吏循”的循吏形象组合，以历史上的清明治世和贤吏为典范，寄托诗人对长沙各县令践行仁政、延续优良治理传统的期望，营造出古今相照的意境，凸显为政者应秉持的操守与追求。

3. 分段赏析

首联“从来守令与斯民，都是同胞一样亲”开篇明义，以“同胞”为喻，将官民关系比作亲人，直白点出为官者应有的民本立场，语言通俗却情感厚重。颔联“岂有脂膏供尔禄，不思痛痒切吾身”承接首联，用“脂膏”比喻百姓的血汗，以反问语气警示同僚：俸禄取自百姓，若不将百姓疾苦视作自身痛痒，便是失职，批判中带着恳切劝诫。颈联“此邦只似唐时古，我辈当如汉吏循”借典故深化主旨，“唐时古”暗指唐尧时期的治世风范，赞此地有古朴民风；“汉吏循”则化用《史记》中清廉官吏的典故，明确提出为官当以汉代循吏为榜样，坚守清廉德行。尾联“今夕湘春一卮酒，直烦散作十分春”以宴饮场景收束，“春”字双关，既指眼前春日宴饮的暖意，更喻示清廉勤政之风应如春风般普及民间，让百姓感受到温暖，将劝勉之情融入生动意象，余味悠长。

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