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文章解析

shān
山
jī
鸡
wǔ
舞
shí
石
jìng
镜

朝代：唐作者：崔护浏览量：12
lú
庐
fēng
峰
kāi
开
shí
石
jìng
镜
，
，
rén
人
shuō
说
wǔ
舞
shān
山
jī
鸡
。
。
wù
物
xiàng
象
xiān
纤
wú
无
yǐn
隐
，
，
qín
禽
qíng
情
zhǐ
只
zì
自
mí
迷
。
。
jǐng
景
dāng
当
yān
烟
wù
雾
xiē
歇
，
，
xīn
心
xǐ
喜
jǐn
锦
líng
翎
qí
齐
。
。
wǎn
宛
zhuǎn
转
wū
乌
chéng
呈
cǎi
彩
，
，
pó
婆
suō
娑
fèng
凤
yù
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qī
栖
。
。
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何
yán
言
zī
资
yǔ
羽
zú
族
，
，
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dì
地
dé
得
tiān
天
ní
倪
。
。
yīng
应
xiào
笑
hàn
翰
yīn
音
zhě
者
，
，
zhōng
终
zhāo
朝
yǐn
饮
bài
败
xī
醯
。
。

译文

庐峰出现一面石镜，人们传说山鸡会在此起舞。万物的形象在镜中纤毫毕现，山鸡的神情只自我陶醉。当烟雾停歇景色显现，山鸡欣喜自己的羽毛整齐美丽。婉转的身姿更增添色彩，婆娑的姿态仿佛凤凰欲栖息。谁说作为羽类的山鸡，在地上却能得天然之趣。应该嘲笑那些“翰音者”，整天喝着坏醋。

逐句剖析

"庐峰开石镜"：庐峰出现一面石镜，

"人说舞山鸡"：人们传说山鸡会在此起舞。

"物象纤无隐"：万物的形象在镜中纤毫毕现，

"禽情只自迷"：山鸡的神情只自我陶醉。

"景当烟雾歇"：当烟雾停歇景色显现，

"心喜锦翎齐"：山鸡欣喜自己的羽毛整齐美丽。

"宛转乌呈彩"：婉转的身姿更增添色彩，

"婆娑凤欲栖"：婆娑的姿态仿佛凤凰欲栖息。

"何言资羽族"：谁说作为羽类的山鸡，

"在地得天倪"：在地上却能得天然之趣。

"应笑翰音者"：应该嘲笑那些“翰音者”，

"终朝饮败醯"：整天喝着坏醋。

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简介

《山鸡舞石镜》是唐代崔护创作的五言排律。诗围绕山鸡在石镜前起舞展开，描绘石镜映照万物纤毫毕现，山鸡顾影自怜的景象。通过细腻刻画山鸡的情态，展现自然物象之美。前两联点明石镜与山鸡，中间两联描绘物与禽的状态，后两联抒发对山鸡得天然之趣的赞叹，体现诗人对自然生灵的关注与对奇妙自然现象的欣赏。全诗笔触细腻，借山鸡舞于石镜之事，生动描摹出禽鸟情态，意象精巧，营造出独特的诗境。
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作者介绍

唐代诗人

崔护（？～831？），唐代诗人。字殷功，蓝田（今属陕西）人。贞元十二年进士，历任京兆尹，官至御史大夫、岭南节度使。其诗风精练婉丽，语言清新，尤以《题都城南庄》闻名，诗中“人面桃花相映红”成为千古名句，后演变为“人面桃花”故事，广为流传。代表作有《郡斋三月下旬作》《五月水边柳》。《全唐诗》存其诗六首。

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赏析

1. 分段赏析

“庐峰开石镜，人说舞山鸡”，点明地点是庐峰，引出石镜和山鸡舞镜的传说，为全诗定下奇幻的基调。“开石镜”形象地写出石镜仿佛自然开启，“舞山鸡”引发读者好奇。“物象纤无隐，禽情秖自迷”，写石镜能清晰映照万物，没有丝毫隐藏，山鸡面对石镜中的自己深深着迷。“纤无隐”突出石镜映照之清晰，“秖自迷”则强调山鸡的沉醉。“景当烟雾歇，心喜锦翎齐”，描绘当烟雾消散，美景呈现，山鸡看到自己整齐美丽的羽毛而满心欢喜。“景当烟雾歇”营造出一种豁然开朗的氛围，“心喜锦翎齐”细腻刻画山鸡心理。“宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖”：山鸡起舞时姿态优美，宛转之间仿佛比乌鸦更具色彩，舞姿婆娑灵动，甚至让凤凰都想在此栖息。生动展现山鸡起舞时的美妙姿态，也从侧面烘托其自我沉醉之态。“何言资羽族，在地得天倪。应笑翰音者，终朝饮败醯”，感慨山鸡作为羽类能在人间得天然之趣，而那些“翰音者”却只能整日喝坏醋，通过对比，表达对山鸡的赞赏。

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