"复斋出守剑津时":复斋前往剑津任职时,
"正直清廉真吏师":他正直清廉,真是官吏的楷模。
"遣爱昔尝垂竹帛":从前留下的仁爱德政曾载入史册,
"徽音今又嗣埙篪":如今美好的声望又如同埙篪相和般传承。
"侯能培植基棠茇":您(陈寺丞宿)能像培植甘棠树般造福百姓,
"我欲摩挲常萼碑":我不禁想亲手摩挲那记载功绩的常萼碑。
"千载福公家传好":陈氏家族世代传承的美好家风千年流芳,
"怀哉蜀士送行诗":真怀念蜀地士人曾写下的那些送行诗篇。
南宋诗人
王迈(1184~1248),南宋诗人。字实之(一作贯之),号臞轩,仙游(今属福建)人。嘉定进士,累官至知邵武军,卒后赠司农少卿。王迈工诗,与刘克庄颇多唱和。其诗尤长于古体,风格清朗俊伟,稳健泼辣。其散文剖析时弊,区别正邪,敷陈豪爽,词气凌厉,文品亦如人品。代表作品有《西征舣舟清洲投宿》《离家》。著有《臞轩集》。
1. 分段赏析
首联“复斋出守剑津时,正直清廉真吏师”,开篇点明复斋出任剑津地方长官之时,“正直清廉”直接道出其为官的高尚品德,“真吏师”更是高度赞誉,表明复斋的操守和行为堪称一众官吏的表率,为全诗奠定了歌颂赞美官员品德的基调,也让读者对复斋的形象有了初步的深刻印象。颔联“遗爱昔尝垂竹帛,徽音今又嗣埙篪”,“遗爱昔尝垂竹帛”说明复斋过去留下的仁爱德政已被载入史册,流传后世,这是对其过往功绩的进一步肯定;“徽音今又嗣埙篪”中,“徽音”代指美好的风范、声誉,“嗣埙篪”表示陈寺丞宿如同乐器埙篪相和般继承了前人的优良品德,展现出良好品德的传承,也侧面反映出陈氏家族家风醇厚。颈联“侯能培植甘棠茇,我欲摩挲常萼碑”,“侯能培植甘棠茇”运用“甘棠”的典故,相传周武王时,召伯南巡,曾在甘棠树下理政断案,深受百姓爱戴,后人便以“甘棠”来纪念贤吏。这里以此夸赞陈寺丞宿能够像召伯一样为百姓谋福祉;“我欲摩挲常萼碑”则从诗人自身的角度出发,说自己渴望去触摸常萼碑,以表达对陈寺丞宿政绩的敬仰和肯定,从侧面烘托出陈寺丞宿功绩卓著,令人敬仰。尾联“千载福公家传好,怀哉蜀士送行诗”,“千载福公家传好”再次强调陈氏家族世代传承的美好品德,历经千载依旧为世人称赞,凸显家族良好家风传承的持久性和影响力;“怀哉蜀士送行诗”则表达了对蜀地士人所写送行诗中蕴含的情谊的感怀,进一步升华了诗歌对美好品德和真挚情感的歌颂主题,也让全诗在一种感慨与怀念的氛围中结束,余韵悠长。
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