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文章解析

dà
大
shǔ
暑
liú
留
zhào
召
bó
伯
dài
埭

朝代：宋作者：尤袤浏览量：3
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清
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不
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，
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xiào
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，
，
yǒu
有
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底
bù
不
guī
归
qù
去
。
。

译文

清凉的风不肯吹来，炎炎烈日也不肯下山。我平生喜好在山林下生活，散开头发、敞开腿坐着。那些大官为王事奔走不停，连三伏天都得在路上奔波。其实我并不是不合时宜、无能的人，但也不像你们那样，把自己困在追名逐利、驰骛游说的生活中。我竟然留恋官场的功名利禄，又怎能摆脱官场的羁绊束缚呢。为什么要把自己局限筹谋不断，却飘泊寄居生活里啊。陶渊明知道了应该会笑话我们，知道这为官的底细还是不肯归去吧。

逐句剖析

"清风不肯来"：清凉的风不肯吹来，

"烈日不肯暮"：炎炎烈日也不肯下山。

"平生山林下"：我平生喜好在山林下生活，

"散发颇箕踞"：散开头发、敞开腿坐着。

"一官走王事"：那些大官为王事奔走不停，

"三伏在道途"：连三伏天都得在路上奔波。

"我非褦襶儿"：其实我并不是不合时宜、无能的人，

"亦尔困驰骛"：但也不像你们那样，把自己困在追名逐利、驰骛游说的生活中。

"居然恋俎豆"：我竟然留恋官场的功名利禄，

"安得免羁馽"：又怎能摆脱官场的羁绊束缚呢。

"区区竟何营"：为什么要把自己局限筹谋不断，

"汩汩此飘寓"：却飘泊寄居生活里啊。

"渊明应笑人"：陶渊明知道了应该会笑话我们，

"有底不归去"：知道这为官的底细还是不肯归去吧。

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简介

《大暑留召伯埭》是南宋诗人尤袤创作的五言古诗。诗中描绘大暑时节酷热难耐之景，展现诗人在三伏天仍为公务奔波于道途的艰辛，将往昔山林中自在洒脱的生活与当下仕途奔波对比，流露出对官场羁绊的无奈和对归隐生活的向往，同时以“渊明应笑人，有底不归去”反思自身为仕途所累，表达出迷茫与自嘲。开篇写暑热，奠定基调；接着叙述仕途奔波之苦；再回忆山林生活并抒发感慨；结尾以自问反思收束，深化情感。此诗质朴自然地展现南宋文人在仕途与归隐间的纠结心境，对夏日酷热及内心感受的描写细腻真切。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

尤袤（1124？～1193），南宋诗人。字延之，号遂初居士，谥文简，祖籍常州无锡（今属江苏）。绍兴进士，曾任泰兴令、江东提举常平等，官至礼部尚书兼侍读。尤袤博极群书，记忆力尤强，时人呼为“尤书橱”。其诗学江西派，风格平淡，与杨万里、范成大、陆游齐名，称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”。代表作品有《送提举杨大监解组西归》《落梅》。清人辑有《梁溪遗稿》。

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赏析

1. 写作手法

用典：“渊明应笑人，有底不归去”，化用陶渊明归隐典故。陶渊明厌弃官场黑暗，辞官归田，过“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活。此句借陶渊明明志，表诗人对仕途奔波的厌弃、对归隐的向往，以古事映今情，含蓄深沉。

2. 分段赏析

“清风不肯来，烈日不肯暮”：开篇直接点明大暑时节的酷热难耐。“清风不肯来”，一个“不肯”将清风拟人化，仿佛它故意不来解救这炎热，凸显天气的燥热烦闷；“烈日不肯暮”，同样用拟人手法，写出烈日迟迟不落，持续炙烤大地。短短两句，生动勾勒出大暑时节烈日炎炎、酷热难消的恶劣天气，为全诗奠定了愁苦、煎熬的情感基调。“平生山林下，散发颇箕踞。一官走王事，三伏在道途”：这四句形成鲜明对比。前两句“平生山林下，散发颇箕踞”，回忆往昔在山林间自由自在的生活，披散着头发，随意地张开两脚坐着，尽显洒脱不羁，展现出诗人对自然闲适生活的向往。后两句“一官走王事，三伏在道途”，笔锋一转，回到现实，如今为了官职，在三伏天还要奔波于公事途中，突出仕途奔波的艰辛与无奈，强烈的反差更增添了诗人内心的痛苦。“我非褦襶儿，亦尔困驰骛。居然恋俎豆，安得免羁馽”：诗人在此处自我剖析。“我非褦襶儿，亦尔困驰骛”，表示自己并非那些热衷名利、不懂变通的人，可同样被官场的奔波所困扰。“居然恋俎豆，安得免羁馽”，进一步反思自己，明明留恋官场的功名利禄（“俎豆”代指祭祀、官场事务），又怎能逃脱官场的束缚呢？这几句深入揭示了诗人内心的矛盾，既厌恶仕途奔波，又难以割舍官场利益。“区区竟何营，汩汩此飘寓。渊明应笑人，有底不归去”：结尾四句表达出深深的迷茫与自嘲。“区区竟何营，汩汩此飘寓”，诗人自问如此忙碌奔波究竟是为了什么，却只能在这漂泊不定的生活中随波逐流，充满对自己奔波无获的迷茫与无奈。“渊明应笑人，有底不归去”，借用陶渊明的典故，想象陶渊明看到自己还在官场中挣扎，一定会嘲笑自己为什么不回归田园。以此强化了诗人对归隐的渴望，同时也流露出对自己未能果断抉择的自嘲，使情感达到高潮，给读者留下深刻的思考空间。

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