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shí

石

kè

刻

shī

诗

朝代：宋作者：陈抟浏览量：1

wǒ

我

wèi

谓

fú

浮

róng

荣

zhēn

真

shì

是

huàn

幻

，

zuì

醉

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来

shě

舍

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辔

yè

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高

gōng

公

。

yīn

因

líng

聆

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玄

lùn

论

míng

冥

míng

冥

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理

，

zhuǎn

转

jué

觉

chén

尘

huán

寰

yí

一

mèng

梦

xiǎng

想

zhōng

中

。

译文

我认为荣华富贵实在是虚幻不实的，醉酒之后便放下缰绳去拜访高公。因为聆听了高深玄妙的道理，转而觉得尘世都如同一场梦境。

逐句剖析

"我谓浮荣真是幻"：我认为荣华富贵实在是虚幻不实的，

"醉来舍辔谒高公"：醉酒之后便放下缰绳去拜访高公。

"因聆玄论冥冥理"：因为聆听了高深玄妙的道理，

"转觉尘寰一梦想中"：转而觉得尘世都如同一场梦境。

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简介

《石刻诗》是北宋陈抟创作的七言绝句。此诗主题围绕对尘世虚幻的感悟，以醉酒谒高公引出对玄理的聆听，进而生出尘世如梦境的感慨。前两句写诗人认为浮荣虚幻，醉后去拜访高公；后两句写聆听高深玄论后，更觉尘世如同梦境。全诗以简淡之语蕴含深刻哲理，在表达对人生虚幻认知的同时，也展现出超脱尘世的意味。

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作者介绍

北宋初道士

陈抟（871？～989），北宋初道士。字图南，自号扶摇子，亳州真源（今河南鹿邑）人。唐长兴年间，举进士不第，遂隐居武当山九室岩，后移居华山云台观和少华石室。宋太宗太平兴国中两至京师，为帝所重，赐号“希夷先生”。他好读《易》，认为万物一体，只有超绝万有的“一大理法”存在。其说经周敦颐、邵雍推演，成为宋代理学的组成部分。著有《无极图》《先天图》。主要作品有《指玄篇》《三峰寓言》《高阳集》《钓潭集》《正易心法》等。

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赏析

1. 分段赏析

首句：“我谓浮荣真是幻”，“浮荣”“幻”等字炼字精准，简洁有力地表达出诗人对世间荣华富贵的基本认知，点明主旨基调，认为这些外在的荣耀皆是虚幻泡影，直接传达出对尘世浮名虚利的否定态度。次句：“醉来舍辔谒高公”，以叙事的方式，描写自己醉酒后放下缰绳去拜访高公的行为。刻画了一个洒脱不羁、不拘小节的形象，为后文聆听玄论做铺垫。第三句：“因聆玄论冥冥理”，“聆”字生动展现出诗人专注倾听高公言论的状态。此句承接上文拜访高公，引出下文对玄理的感悟，在结构上起承上启下的作用。尾句：“转觉尘寰一梦中”，将尘寰比作梦境，是对前文的升华，从内容主题看，深刻地表达出诗人在聆听玄论后，对尘世虚幻本质的彻悟。

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逐句剖析

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