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文章解析

qīng
清
píng
平
yuè
乐
·
·
yǒng
咏
yán
岩
guì
桂

朝代：宋作者：苏庠浏览量：1
duàn
断
yá
崖
liú
流
shuǐ
水
。
。
xiāng
香
dù
度
qīng
青
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dǐ
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。
。
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dǎo
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，
，
xīn
心
yóu
游
wàn
万
hè
壑
qiān
千
yán
岩
。
。

译文

断崖之下流淌着溪水。香气穿过青林的底部飘散开来。它配得上与屈原笔下的兰草、白芷相提并论。不是春风中的桃李所能相比的。淮南小山上有丛生的桂树。正适合诗人来攀折赏玩。身体虽处于十洲三岛般的仙境，心神却已遨游于万壑千岩的壮阔山水之间。

逐句剖析

"断崖流水"：断崖之下流淌着溪水。

# 断崖：陡峭的山崖。

"香度青林底"：香气穿过青林的底部飘散开来。

# 度：过、入。

"元配骚人兰与芷"：它配得上与屈原笔下的兰草、白芷相提并论。

# 兰与芷：兰草与白芷。,骚人：诗人墨客。

"不数春风桃李"：不是春风中的桃李所能相比的。

"淮南丛桂小山"：淮南小山上有丛生的桂树。

"诗翁合得攀翻"：正适合诗人来攀折赏玩。

# 攀翻：攀援、攀折。,合得：应该、可以。

"身到十洲三岛"：身体虽处于十洲三岛般的仙境，

"心游万壑千岩"：心神却已遨游于万壑千岩的壮阔山水之间。

# 万壑千岩：形容峰峦、山谷极多。

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简介

《清平乐·咏岩桂》是宋代词人苏庠创作的一首词。此词上片描写岩桂生长的环境，以“断崖流水”“青林”烘托其清幽，将岩桂与骚人笔下的兰芷相提并论，又以春风桃李作比，突出岩桂的高雅不俗；下片提及淮南小山丛桂的典故，表明岩桂应与诗翁相伴，最后描绘出作者心游山水的惬意。全词语言清新自然，意境空灵，通过对岩桂的吟咏，展现了岩桂的高洁品质，也借此抒发了作者向往自然、超脱尘世的情怀。
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作者介绍

北宋末南宋初词人

苏庠（1065～1147），北宋末南宋初词人。字养直，号后湖居士、眚翁等，祖籍泉州（今属福建）。少能诗，苏轼见其《清江曲》大为称赏，认为酷似李白，由此知名。尝应进士举，因犯名讳而被罢黜，遂无意仕进。徽宗大观四年，与徐俯、吕本中等在豫章结诗社唱和。绍兴三年，徐俯荐其贤，令赴朝，固辞。其词风格淡雅，多写隐逸情趣。其诗多咏山水隐逸之趣，但多不传，唯《清江曲》《平远堂》《惠安寺》诸诗为时人称颂。著有《后湖集》10卷，不传。

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赏析

1. 分段赏析

上片：“断崖流水。香度青林底。”开篇两句，短短八字，便勾勒出一幅清幽的山间图景。“断崖”展现出地势的险峻与奇崛，仿佛一幅天然的屏障，给人以强烈的视觉冲击。而“流水”潺潺，于断崖之下流淌，动静结合，更添灵动之美。“香度青林底”，一个“度”字，将无形的香气赋予了动态感，仿佛能看到那股馥郁之气，悠悠地穿过青林底部，弥漫开来。此处虽未点明香气源自何物，但已让读者置身于一个充满生机与芬芳的山林世界，为下文对所咏之物的赞美埋下伏笔。“元配骚人兰与芷。不数春风桃李。”这两句将所咏之物的品格提升到了极高的境界。“元配”一词，强调了其与屈原笔下象征高洁的“兰与芷”具有同等地位，能够相提并论。在古代文化中，兰芷常被用来比喻君子的美好品德，此处说所咏之物足以匹配兰芷，就表明它同样具备超凡脱俗的品质。“不数春风桃李”，则是通过对比进一步突出其独特与高洁。春风中的桃李，虽娇艳动人，备受众人喜爱，却流于世俗。而所咏之物不屑与桃李为伍，它的美与价值超越了世俗的审美，彰显出一种遗世独立的气质。下片：“淮南丛桂小山。诗翁合得攀翻。”前半句“淮南丛桂小山”，化用了汉代淮南小山《招隐士》中“桂树丛生兮山之幽”的典故。这里提及淮南丛桂，一方面是呼应前文所营造的山林氛围，另一方面也暗示了所咏之物与这充满隐逸气息的桂树有着相似之处。“诗翁合得攀翻”，意思是诗人正适合来赏玩、歌咏此物。这表明所咏之物与文人墨客的精神世界相契合，它的存在能激发诗人的创作灵感，引发他们对美好事物和高洁品质的赞美，也从侧面反映出它在文人心中的地位。“身到十洲三岛，心游万壑千岩。”最后两句将境界进一步拓展，从现实的景物描写上升到精神层面的遨游。“十洲三岛”在古代传说中是仙人居住的仙境，代表着超凡脱俗、远离尘世的理想之地。说“身到十洲三岛”，是形容所咏之物给人的感受如同置身仙境一般美妙。而“心游万壑千岩”，则是强调内心的自由与畅快。此时，诗人的心灵仿佛挣脱了现实的束缚，在无数的山谷和岩石间自由穿梭，尽情领略大自然的壮美。这两句不仅表现了所咏之物带给诗人的极致享受，更传达出一种对自由、高远精神境界的追求，使整首词的内涵得到了极大的升华。

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