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朝代:宋作者:邓肃浏览量:1
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xián
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huàn
ā
róng
xiào
shàng
tiān
mén
tóng
ruǎn
jiǎo

译文

我听说张微子,仰面向天就能吞服云雾。又听说那填海的神仙,挥动鞭子连石头都想要飞奔而去。这两位仙人呼唤也不前来,我只好自己登上高山系好鞋子。雷声如鼓催着云阵迅速移动,转眼间千座山峦都被云雾布满。谁说九万里的距离就隔绝了高远的苍穹,那仙女笑脸盈盈,艳丽的色彩逼人眼目发红。银河之水就像瓜蔓之水一样倾泄而下,如雪的浪花似乎要浮起天宫的天梁宫。有个孤孙得到酒糟时时喂给老翁,他们在烟波浩渺的江浪中漂泊着自己的家。众人竞相呼唤着从西域而来的力士,临江吹奏竟能使十丈蛟龙退缩。哪里知道夏天的雨在甲子日降临,此时的人就像猪和鸭子一样不必觉得可鄙。赤松子做出这样的安排难道没有谋划吗,门生掌管着军队,他掌管着水。长江之水正可以用来截断苻坚的军队,夜晚智伯兵败逃亡时水势滔天。这样的功绩早晨完成晚上天气就可以放晴,那时就应当对着明月在青田饮酒。这一场雨从现在开始约定下它会下上十天,要把丰收之年的景象写成诗歌用乐器演奏出来。请您把阿戎也一同唤来,我们一起笑着登上天门山互相慰问。

逐句剖析

"我闻张微子":我听说张微子,

"仰天能服雾":仰面向天就能吞服云雾。

"又闻填海神":又听说那填海的神仙,

"挥鞭石欲骛":挥动鞭子连石头都想要飞奔而去。

"二子呼不来":这两位仙人呼唤也不前来,

"登山自纠屦":我只好自己登上高山系好鞋子。

"雷鼓速云阵":雷声如鼓催着云阵迅速移动,

"忽忽千岩布":转眼间千座山峦都被云雾布满。

"谁云九万隔高穹":谁说九万里的距离就隔绝了高远的苍穹,

"玉女笑眼逼人红":那仙女笑脸盈盈,艳丽的色彩逼人眼目发红。

"银浦遂倾瓜蔓水":银河之水就像瓜蔓之水一样倾泄而下,

"雪浪欲浮天梁宫":如雪的浪花似乎要浮起天宫的天梁宫。

"孤孙得糟时哺翁":有个孤孙得到酒糟时时喂给老翁,

"汎汎浮家烟浪中":他们在烟波浩渺的江浪中漂泊着自己的家。

"竞呼力士来西域":众人竞相呼唤着从西域而来的力士,

"临江吹缩十丈龙":临江吹奏竟能使十丈蛟龙退缩。

"那知夏雨逢甲子":哪里知道夏天的雨在甲子日降临,

"身如猪鸭不须鄙":此时的人就像猪和鸭子一样不必觉得可鄙。

"赤松作此岂无谋":赤松子做出这样的安排难道没有谋划吗,

"门生主兵渠主水":门生掌管着军队,他掌管着水。

"长江正欲截苻坚":长江之水正可以用来截断苻坚的军队,

"夜亡智伯水如天":夜晚智伯兵败逃亡时水势滔天。

"此功朝成暮可霁":这样的功绩早晨完成晚上天气就可以放晴,

"便当对月饮青田":那时就应当对着明月在青田饮酒。

"一雨从今十日约":这一场雨从现在开始约定下它会下上十天,

"要赓丰年入弦索":要把丰收之年的景象写成诗歌用乐器演奏出来。

"凭君唤取阿戎俱":请您把阿戎也一同唤来,

"笑上天门同软脚":我们一起笑着登上天门山互相慰问。

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简介

《再次韵》是宋代邓肃创作的一首古体诗。前十句以张微子、填海神等神话人物引入,写自己呼唤无果后登山,描绘出雷鼓催云、云雾遍布千岩的壮观景象;中间十句驰骋想象,写与高穹之上的玉女相关情景,又有孤孙浮家、力士吹龙等奇幻场景,还提及夏雨来临的感受及赤松谋略;最后八句表达降雨成功后很快放晴的期待,以及对未来十日有雨、迎来丰年的喜悦,希望与友人同庆。全诗想象丰富,展现出独特的艺术风格与对美好生活的向往。
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作者介绍

北宋诗人

邓肃(1091~1132),北宋诗人。字志宏,后改字德恭,号栟榈,南剑州沙县(今属福建)人。入太学时,即赋诗讥东南贡花石纲,被斥。钦宗立,赐进士出身,授鸿胪寺簿,后官至右正言。邓肃论诗推崇苏轼,他的诗多感讽时事、忧国伤民之作,其《靖康迎驾行》《后迎驾行》等诗,风格颇近杜甫赴奉先诸作。他被罢黜后所作诗歌尤显铮铮傲骨,如《感遇》二首。他的文章多抒写名节志向,如《具瞻堂记》等。著有《栟榈集》。

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赏析

1. 分段赏析

“我闻张微子,仰天能服雾”两句开篇引入神话人物,诗人听闻张微子有仰天服雾的神奇能力。“闻”字表明是道听途说的神话传说,为诗歌增添了神秘奇幻色彩,也为后文展开想象奠定基础。“又闻填海神,挥鞭石欲骛”承接上句,继续列举神话。诗人又提及填海神能挥鞭驱使石头飞奔,“挥鞭石欲骛”生动描绘出填海神驱使石头时的动态画面,进一步丰富诗歌的奇幻元素,与上句共同营造出充满神话气息的开篇。“二子呼不来,登山自纠屦”转折写诗人自身行动,那两位神奇的神话人物召唤不来,诗人便自己整理好鞋子登山。“自纠屦”这一细节动作描写,展现出诗人的无奈,同时也引出下文登山后的所见所感,使诗歌从神话过渡到现实场景。“雷鼓速云阵,忽忽千岩布”描写登山后看到的自然景象,雷声如鼓催促着云阵快速移动,转眼间千岩万壑都被云层布满。“速”字赋予雷声以主动性,生动地写出雷声推动云阵的气势,“忽忽”则突出了云阵变化之快,展现出大自然风云变幻的磅礴气势。“谁云九万隔高穹,玉女笑眼逼人红”以反问开篇,打破天地相隔遥远的常规认知,写仿佛能看到高空中玉女那笑意盈盈、鲜艳动人的眼睛。此句大胆想象,突破空间限制,将天上的神仙与眼前景象相融合,增添了诗歌的浪漫奇幻色彩,也体现出诗人丰富的想象力。“银浦遂倾瓜蔓水,雪浪欲浮天梁宫”运用比喻描绘天空景象,银河如同瓜蔓水般倾泻而下,雪白的浪花仿佛要将天宫浮起。“银浦”“瓜蔓水”“雪浪”“天梁宫”等意象营造出宏大而奇幻的画面,极言天空中云水的汹涌澎湃,展现出一种超凡脱俗的壮美意境。“孤孙得糟时哺翁,汎汎浮家烟浪中”描绘出一幅祖孙相依、漂泊生活的画面,孤孙得到酒糟时不时喂给老翁,一家人在烟雾弥漫的浪涛中漂泊。“孤孙”“哺翁”体现出亲情的温暖,“汎汎浮家”则写出生活的艰辛与漂泊不定,情感真挚质朴。“竞呼力士来西域,临江吹缩十丈龙”写众人召唤西域力士,临江吹奏让十丈巨龙缩小。此句充满奇幻色彩,将现实与想象结合,“竞呼”体现出众人的急切,“吹缩十丈龙”则展现出超现实的神奇力量,可能是诗人借这种奇幻场景表达对某种力量的渴望或对困境的想象性解决。“那知夏雨逢甲子,身如猪鸭不须鄙”感叹没想到在甲子日遇上夏雨,自己浑身湿透如同猪鸭一般也不必觉得可鄙。“那知”写出意外之情,以自嘲的方式描述遇雨的狼狈状态,增添了诗歌的生活气息和诙谐感,使情感表达更加真实自然。“赤松作此岂无谋,门生主兵渠主水”诗人猜测赤松(仙人)安排这场雨或许另有图谋,他的门生掌管兵事,而赤松自己掌管水事。此句赋予这场雨以神秘的人为色彩,通过对仙人意图的猜测,进一步深化诗歌奇幻神秘的氛围,也暗含对自然现象背后未知力量的思考。“长江正欲截苻坚,夜亡智伯水如天”运用历史典故,前句以淝水之战中长江截断苻坚军队作比,后句用智伯被水攻而亡的故事,暗示这场雨可能会像历史上的水战一样产生重要影响。借古喻今,赋予眼前的雨以宏大的历史意义,使诗歌内涵更加丰富。“此功朝成暮可霁,便当对月饮青田”诗人期望这场雨带来的“功绩”早上完成,晚上就能雨过天晴,到时候便对着明月在青田饮酒庆贺。表达出诗人对雨过天晴、局势好转的期盼,展现出乐观积极的心态,也让诗歌情感有了积极的转向。“一雨从今十日约,要赓丰年入弦索”诗人与这场雨约定,从现在起下十天,希望将丰年的景象谱写成歌曲。“约”字赋予雨以人的情感,体现出诗人对雨水带来丰收的渴望,“赓丰年入弦索”则进一步表达出对美好生活的向往和憧憬。“凭君唤取阿戎俱,笑上天门同软脚”最后邀请友人一同上天门,以“软脚”之宴庆祝。“唤取”“笑上”等词语营造出欢快的氛围,展现出诗人热情好客和豪爽洒脱的性格,也为诗歌增添了温馨欢乐的结尾。

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