"寒芦败苇秋风严":寒天的芦苇衰败,秋风凛冽,
"魏紫姚黄春色妍":魏紫姚黄等牡丹在春光中绽放得娇艳。
"谁能不随天地转":谁能不随着天地时序流转,
"开阖自我古无前":而能自我开合、不受束缚,自古以来前所未有。
"秋花忽从三月盛":秋日的花忽然在三月盛开,
"引得好诗来相庆":引得我作出好诗来庆贺这一景象。
"为见漫空儿女姿":因为看到如同漫空儿女姿态的秋花,
"义气稍回君子正":侠义之气稍稍回归君子的方正品性。
"我顷失鱼缘钩直":我近来因鱼钩太直而失去了鱼,
"抱璞未酬不须泣":怀抱美玉却未得到回报,也不必哭泣。
"天生我辈岂偶然":天生我们这类人难道是偶然,
"但驱百怪归篇什":只需将世间各种奇情异景纳入诗篇。
"惭愧梅仙情最亲":惭愧的是梅仙情谊最亲近,
"期我看花三省身":期待我赏花时多次反省自身。
"已趁春风聊一笑":已趁着春风姑且一笑,
"更仿秋霜不改春":更要效仿秋霜,不因为春天的繁华而改变。
# 仿:疑当作傲。
北宋诗人
邓肃(1091~1132),北宋诗人。字志宏,后改字德恭,号栟榈,南剑州沙县(今属福建)人。入太学时,即赋诗讥东南贡花石纲,被斥。钦宗立,赐进士出身,授鸿胪寺簿,后官至右正言。邓肃论诗推崇苏轼,他的诗多感讽时事、忧国伤民之作,其《靖康迎驾行》《后迎驾行》等诗,风格颇近杜甫赴奉先诸作。他被罢黜后所作诗歌尤显铮铮傲骨,如《感遇》二首。他的文章多抒写名节志向,如《具瞻堂记》等。著有《栟榈集》。
1. 分段赏析
前四句“寒芦败苇秋风严,魏紫姚黄春色妍。谁能不随天地转,开阖自我古无前。”起笔用秋景的寒芦败苇、秋风凛冽,对比春景的魏紫姚黄、春色娇艳,先写出天地间时序流转的常态。接着一转,说谁能不跟着天地变换走?唯有自主开合、不受拘束,这种境界自古以来都是少有的。这几句借自然景象的对照,定下了不甘被外物束缚、要由自己做主的调子。中四句“秋花忽从三月盛,引得好诗来相庆。为见漫空儿女姿,义气稍回君子正。”写秋天的花忽然在三月里盛开,这般奇景引得好诗来庆贺。只因见了那满空里像儿女般柔媚的姿态,才让君子应有的刚直义气稍稍回归正道。这里借“秋花逆春而开”的怪事,赞它不守常规的性子,也透出对世俗柔媚风气的不满,以及坚守君子气节的意思。再四句“我顷失鱼缘钩直,抱璞未酬不须泣。天生我辈岂偶然,但驱百怪归篇什。”说我近来钓鱼不得,只因鱼钩太直;身怀美玉般的才德却没得到赏识,也不必哭泣。天生我们这类人,怎会是偶然?只管把世间种种怪状都写进诗里。这几句直道自己因性情耿直而失意的处境,却不肯消沉,反倒生出用诗文抒发胸臆、对抗世事的豪气。末四句“惭愧梅仙情最亲,期我看花三省身。已趁春风聊一笑,更仿秋霜不改春。”惭愧的是,梅仙般的友人待我最亲,盼我赏花时能常常反省自己。已趁着春风姑且一笑,更要学那傲对秋霜却不改春日本色的模样。这里感念友人劝自己自省的情意,最后以“傲秋霜仍守春心”作结,明说就算遭遇困厄,也会守住本心,刚劲里带着柔韧。
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