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文章解析

qín
琴

朝代：宋作者：丁谓浏览量：1
cái
材
miào
妙
yì
峄
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阳
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，
，
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丝
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。
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，
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诗
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属
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shuǐ
水
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，
，
jì
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鸾
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shí
时
。
。
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薰
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yù
御
，
，
zhōng
忠
yì
义
bì
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倾
sī
思
。
。

译文

取材精妙源自峄山南坡的梧桐枝，琴弦调校以野生蚕茧制成的柔丝。清越之音奏出《雉朝飞》的琴曲，雅正曲调应和《白驹》诗的意境。将情志寄托于山水相融的边际，借琴声寄予鸾凤和鸣的美好时刻。宛如舜帝《南风》般的和煦韵律，必能激发忠贞大义的深切情思。

逐句剖析

"材妙峄阳枝"：取材精妙源自峄山南坡的梧桐枝，

"弦调野茧丝"：琴弦调校以野生蚕茧制成的柔丝。

"清音飞雉操"：清越之音奏出《雉朝飞》的琴曲，

"雅曲白驹诗"：雅正曲调应和《白驹》诗的意境。

"属意山水际"：将情志寄托于山水相融的边际，

"寄声鸾凤时"：借琴声寄予鸾凤和鸣的美好时刻。

"南薰如在御"：宛如舜帝《南风》般的和煦韵律，

"忠义必倾思"：必能激发忠贞大义的深切情思。

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简介

《琴》是北宋丁谓写的一首五言律诗。首联点明琴的材质，琴的本源写起，既见制琴用料的考究，也暗含诗人对这架琴的珍视，为后文写琴声之雅奠定基础，字间流露对器物精妙的欣赏。颔联诗人借所奏之曲的内涵，流露对雅正、纯正音乐的推崇，也暗示自己所追求的情志与古曲中蕴含的高洁、思贤之意相通。颈联既是对琴声感染力的描写，更暗含诗人借琴寄情，向往山水之趣与鸾凤般高洁品格的心境。尾联表明自己心怀忠义，愿为正道倾吐赤诚。情感由对琴的欣赏升华为对家国大义的抒发，使全诗主旨得以升华。
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作者介绍

北宋文学家

丁谓（966～1037），北宋文学家。字谓之，后改字公言，长洲（今江苏苏州）人。淳化三年进士，历任大理评事、通判饶州、三司使等职，后升至宰相，封晋国公。丁谓与王钦若、陈彭年、刘承规、林特并称“五鬼”。丁谓诗文俱佳。其早年诗作伤时忧民，清新流利，颇似白体；中年诗歌用词雅密，意象富艳，技法圆熟，题目、题材及风格近似西昆体；晚年被贬，诗风接近以“锻炼精而情性远”为特色的晚唐体。著有《刀笔集》《青衿集》《晋公集》《丁晋公谈录》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联“材妙峄阳枝，弦调野茧丝”首句点明琴的材质：琴身取自峄山之南的优质木材（“峄阳枝”，相传峄山之桐是制琴良材），琴弦则由野生蚕茧的丝制成并调试得当。“材妙”二字直接赞其材质之佳，“野茧丝”凸显天然与纯净。此联从琴的本源写起，既见制琴用料的考究，也暗含诗人对这架琴的珍视，为后文写琴声之雅奠定基础，字间流露对器物精妙的欣赏。颔联“清音飞雉操，雅曲白驹诗”写琴上奏出的曲调：清越的琴声演绎着《雉朝飞》（“雉操”，古曲名，多写情志），雅正的旋律呼应着《诗经·白驹》（“白驹诗”，含惜贤、思贤之意）。“清音”“雅曲”直接点出琴声的特质，而《雉朝飞》的孤高、《白驹》的典雅，均属格调高洁的曲目。诗人借所奏之曲的内涵，流露对雅正、纯正音乐的推崇，也暗示自己所追求的情志与古曲中蕴含的高洁、思贤之意相通。颈联“属意山水际，寄声鸾凤时”转写琴声所传递的意境：琴声的意趣寄托在山水之间，其清越之声仿佛是鸾凤（象征高洁、祥瑞）的鸣唱。“山水际”体现超然物外的淡泊，“鸾凤时”凸显清雅高贵，二者结合，展现了琴声所营造的空灵高洁之境。这既是对琴声感染力的描写，更暗含诗人借琴寄情，向往山水之趣与鸾凤般高洁品格的心境。尾联“南薰如在御，忠义必倾思”以典故收束：若如舜帝时《南风歌》（“南薰”，古曲名，传为舜所作，含惠民、治世之意）般的治世之音在侧，定会引发内心对忠义的深切向往与倾吐。此联将琴声与“南薰”相联系，由琴之雅韵延伸至对治世的期盼，更直接点出“忠义”之情，借琴音的感化力，表明自己心怀忠义，愿为正道倾吐赤诚。情感由对琴的欣赏升华为对家国大义的抒发，使全诗主旨得以升华。

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