"持杯相向各言衰":举杯相对,彼此诉说着衰老的感慨,
"忆得襄州未老时":回忆起襄州年少轻狂的时光。
"晓踏青山寻秀句":清晨踏遍青山寻觅佳句,
"夜簪红药听新词":夜晚簪戴红药静听新词。
"只言坐上皆豪逸":原以为席间皆是豪情洒脱之士,
"谁信人间有别离":怎料人间竟有离别之痛。
"头白归来堪自贺":白发归来唯有自嘲庆幸,
"独依雄楚看题诗":独自倚靠楚地山河,静看旧日题诗。
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
1. 分段赏析
首联“持杯相向各言衰,忆得襄州未老时”,开篇便勾勒出当下宴席的场景:众人手持酒杯相对而坐,无不感叹彼此的衰老;一句“忆得”自然地将思绪拉回襄州岁月,那时的他们都还年轻。“各言衰”的现实与“未老时”的回忆形成鲜明对比,既点明了当下的状态,又为下文的追忆埋下伏笔,奠定了全诗怀旧的基调。颔联“晓踏青山寻秀句,夜簪红药听新词”,细腻描绘了襄州岁月的美好画面。清晨踏着青山寻觅优美的诗句,夜晚簪着红药聆听新谱的词曲。“晓踏青山”“夜簪红药”两个充满生活气息的细节,生动展现了当年在襄州时,与朋旧们或寄情山水、或吟诗作赋的闲适与风雅,将往昔的豪情逸兴具象化,让读者仿佛能感受到那时的青春活力与诗意生活。颈联“只言坐上皆豪逸,谁信人间有别离”,在回忆往昔欢乐的基础上陡然转折。当年席间满是豪迈放逸的友人,大家只顾沉醉于相聚的欢愉,从未想过人间竟有别离的时刻。“只言”与“谁信”的对比,既流露了对当年不知别离之苦的纯真时光的怀念,也暗含了对岁月无情、聚散无常的无奈与感慨,将情感从对往昔的美好追忆推向对现实别离的怅惘。尾联“头白归来堪自贺,独依雄楚看题诗”,收束于当下的情景。如今头发已白,从远方归来,虽有几分庆幸,却只能独自倚着雄伟的楚地城楼,翻看当年的题诗。“头白归来”呼应首联的“各言衰”,完成了时光的闭环;“独依雄楚”的孤寂身影与往昔“坐上皆豪逸”的热闹形成对比,“看题诗”的动作则将对旧友的思念、对岁月的感慨都寄托于旧物之中,情感复杂而绵长,既有归来的慰藉,更有物是人非的怅然。
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