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余
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司
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理

朝代：宋作者：陈造浏览量：2
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须
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编
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入
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襄
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阳
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乐
。
。

译文

下雨来得不晚，晴天也来得不迟，如今的晴日与往昔的雨天，都值得写成诗句。只可惜我年老后才思容易枯竭，回想从前，尚且能写出精妙的文章。夜里挑着灯，初次听见咚咚的鼓声，南风吹过，把屋檐下的雨水都吹散了。麦田的根须既已得到滋润，土壤也变得适宜作物生长，这事儿常听老农说起。家家户户的屋脊笼罩在黄色的云霞中，南村北村的人们一同欢笑。想来我这老头子定会欢喜得想要起舞，众多文人墨客也纷纷前来施展诗才。诗人向来穷困，上天是否会体恤，像孟浩然那样顺遂，没有李贺那般病痛缠身。写诗的旧习像绳索般缠绕着我，难以解脱，仿佛前世是永思，今生则循着韵律创作。你也以巧妙的文思耗费着天赋，我们这般困顿失意，都令人怜惜。你这篇诗章结构严密又能拓展意境，应当编入《襄阳乐》这类佳作之中。

逐句剖析

"雨来不后晴不迟"：下雨来得不晚，晴天也来得不迟，

"今晴昔雨皆可诗"：如今的晴日与往昔的雨天，都值得写成诗句。

"自怜老去才易尽"：只可惜我年老后才思容易枯竭，

"平日尚有黄绢辞"：回想从前，尚且能写出精妙的文章。

"挑灯初听鼕鼕鼓"：夜里挑着灯，初次听见咚咚的鼓声，

"南风收尽檐间雨"：南风吹过，把屋檐下的雨水都吹散了。

"麦根既润燥乃宜"：麦田的根须既已得到滋润，土壤也变得适宜作物生长，

"此事时传老农语"：这事儿常听老农说起。

"人家屋脊黄云中"：家家户户的屋脊笼罩在黄色的云霞中，

"南村北村欢笑同"：南村北村的人们一同欢笑。

"定知老子喜欲舞"：想来我这老头子定会欢喜得想要起舞，

"鼎来骚客争奏功"：众多文人墨客也纷纷前来施展诗才。

"诗人例穷天肯恤"：诗人向来穷困，上天是否会体恤，

"浩然不逢李贺疾"：像孟浩然那样顺遂，没有李贺那般病痛缠身。

"宿习缠结我未脱"：写诗的旧习像绳索般缠绕着我，难以解脱，

"前身永思今次律"：仿佛前世是永思，今生则循着韵律创作。

"君亦妙巧戕其天"：你也以巧妙的文思耗费着天赋，

"低摧与我皆可怜"：我们这般困顿失意，都令人怜惜。

"经篇严密更开托"：你这篇诗章结构严密又能拓展意境，

"却须编入襄阳乐"：应当编入《襄阳乐》这类佳作之中。

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简介

《再次韵答余司理》是南宋诗人陈造创作的一首诗。全诗以自然景象为背景，通过描写雨过天晴后农家欢庆的场景，表达了诗人对生活的感悟和对友人的回应。诗中“雨来不后晴不迟”描绘了自然规律的和谐，“麦根既润燥乃宜”则体现了农耕文化的智慧。诗人以“黄绢辞”自谦才华有限，又以“骚客争奏功”展现文人的雅趣。后段转入对人生际遇的思考，如“诗人例穷天肯恤”暗含对命运无常的感慨，而“宿习缠结我未脱”则流露出对过往的眷恋。全诗的语言质朴，情感真挚深沉，不仅饱含着对田园生活的热情赞美，还深刻探讨了人生哲理，充分展现了诗歌中自然与人文和谐交融的独特风格。
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作者介绍

南宋文学家

陈造（1133～1203），南宋文学家。字唐卿，高邮（今属江苏）人。淳熙进士，官迪功郎。绍熙二年，陈造转奉议郎，知明州定海县，后官至淮南西路安抚司参议。自认为辗转州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。陈造好吟诗作文，与中兴诸家范成大、陆游等均有交往，并获激赏。为诗重锤字炼词，字句工稳，遂成一家风格。善文，著有《江湖长翁文集》，陆游为之作序，称其“卓然杰立于颓波之外”。

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赏析

1. 分段赏析

开篇“雨来不后晴不迟，今晴昔雨皆可诗”，以雨晴及时起兴，既写自然时序的合宜，又点出诗人对生活的敏感，万物皆可入诗的情怀。“自怜老去才易尽，平日尚有黄绢辞”，转入自叹，“黄绢辞”暗指往昔佳作，对比中流露对时光流逝、才思减退的怅惘。“挑灯初听鼕鼕鼓，南风收尽檐间雨”，以“挑灯”“鼕鼕鼓”“南风”等意象，勾勒雨停后的宁静夜景，画面感十足。“麦根既润燥乃宜，此事时传老农语”，由景及农，借老农之语写雨后农事相宜，暗含对民生的关切。“人家屋脊黄云中，南村北村欢笑同”，以“黄云”状丰收景象，“欢笑同”绘乡村欢腾，充满生活气息。“定知老子喜欲舞，鼎来骚客争奏功”，“老子”自称，写自己因丰收而喜不自胜，又点出文人墨客争相咏颂的场景，情景交融。“诗人例穷天肯恤，浩然不逢李贺疾”，借孟浩然的顺遂与李贺的多病对比，既叹诗人命运多舛，又隐含对自身境遇的感慨。“宿习缠结我未脱，前身永思今次律”，说自己难脱作诗旧习，似与“永思”（善诗者）有前世渊源，流露对诗歌的执着。“君亦妙巧戕其天，低摧与我皆可怜”，由己及人，叹友人同以才思耗损天性，二人困顿处境相怜，情感真挚。“此篇严密更开托，却须编入襄阳乐”，赞友人诗作结构严谨又意境开阔，比作《襄阳乐》般佳作，收束于对友人的推崇，呼应“再次韵答”的题旨。

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