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文章解析

qī
七
xī
夕

朝代：宋作者：杨亿浏览量：1
tiān
天
kāi
开
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为
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标
。
。

译文

天空像张开的翠绿色帐幕，傍晚的雾气渐渐消散，盘中燃烧的红炭香，可惜香气容易飘散。月亮从南楼升起，月中的桂树影子显得悠长，北里传来笙声，凤形笙簧奏出和谐的曲调。灵巧的蜘蛛结出的蛛网沾着露水，疲惫的喜鹊在横跨水波的七夕鹊桥上停歇。晒肚皮、晒衣物是流传的旧习俗，阮家庭院里的布犊，该如何作为标识呢。

逐句剖析

"天开翠帟暮氛消"：天空像张开的翠绿色帐幕，傍晚的雾气渐渐消散，

"盘薰朱煤惜易飘"：盘中燃烧的红炭香，可惜香气容易飘散。

"月出南楼蟾桂长"：月亮从南楼升起，月中的桂树影子显得悠长，

"笙来北里凤簧调"：北里传来笙声，凤形笙簧奏出和谐的曲调。

"巧蛛露湿千丝网"：灵巧的蜘蛛结出的蛛网沾着露水，

"倦鹊波横一夕桥"：疲惫的喜鹊在横跨水波的七夕鹊桥上停歇。

"晒腹曝衣传故俗"：晒肚皮、晒衣物是流传的旧习俗，

"阮庭布犊若为标"：阮家庭院里的布犊，该如何作为标识呢。

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简介

《七夕》是北宋文学家杨亿创作的一首七言律诗，开篇以“天开翠帟”“盘薰朱煤”绘七夕暮色，渲染静谧雅致之境；颔联写月出南楼、笙传北里，添空灵浪漫；颈联借巧蛛结网、倦鹊搭桥，嵌入乞巧与鹊桥传说，画面生动；尾联以晒腹曝衣习俗及阮庭典故，显民俗底蕴。全诗语言清丽，用典自然，借景、事、典写七夕，满含对传统节日的喜爱与细腻体悟。
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作者介绍

北宋文学家

杨亿（974～1020），北宋文学家。字大年，仁宗时追谥文，人称杨文公，建州浦城（今属福建）人。太宗时以神童登科，曾任翰林学士兼史馆修撰等职，参与《册府元龟》《宋太宗实录》的纂修。杨亿工诗能文，诗学李商隐，词藻华丽。其诗以表现思乡之情和壮志难酬之感为主，具有浓重的感伤情调，但用典贴切，属对工巧，音节和谐。在史馆修书时曾与钱惟演、刘筠等人唱和，他将唱和诗编为《西昆酬唱集》，集内诗歌重雕琢用典，铺陈辞藻，讲究声律，被称为“西昆体”。主要作品有《狱多重囚》《武夷新集》等。

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赏析

1. 分段赏析

“天开翠帟暮氛消，盘薰朱煤惜易飘”首联以开阔的视角起笔，将暮天比作“翠帟”（翠绿色的帐幕），写暮色渐散、天光清朗，既勾勒出七夕傍晚的静谧底色，又暗含视觉上的清新感。“盘薰朱煤”点出燃香习俗，“惜易飘”则于细微处流露怅惘，珍贵的香气转瞬即逝，既写实又暗合节日里对美好事物的珍视，为全诗奠定雅致而略带含蓄的基调。“月出南楼蟾桂长，笙来北里凤簧调”颔联转向七夕夜景的声色之美。月出南楼，月中桂影（蟾桂）在清辉中显得悠长，视觉上静谧悠远；北里传来笙声，凤形笙簧奏出和谐曲调，听觉上灵动悦耳。两句一静一动、一视一听，从自然之景到人间乐声，层层渲染出七夕夜的空灵浪漫，让节日氛围更显鲜活。“巧蛛露湿千丝网，倦鹊波横一夕桥”颈联紧扣七夕核心意象，以细节见深意。“巧蛛结网”呼应“乞巧”习俗，露珠沾湿蛛网，既写凌晨的清寒，又显蛛网的精巧，暗合女子祈愿心灵手巧的意涵；“倦鹊”“一夕桥”直指牛郎织女鹊桥相会的传说，“倦”字赋予鹊鸟人性化的疲惫，暗含对这份短暂相聚的怜惜，画面细腻而富有情感，将神话与实景交融，让节日的文化内涵更显厚重。“晒腹曝衣传故俗，阮庭布犊若为标”尾联聚焦七夕民俗与典故。“晒腹曝衣”点出传统习俗（七夕晒书晒衣以避虫蛀），“传故俗”三字强调其历史传承；“阮庭布犊”化用阮咸七夕晒物的典故（传说阮咸晒粗布衣物，不拘小节），以“若为标”的问句，既呼应习俗，又添几分文人式的诙谐与洒脱。两句从普遍民俗到个体典故，既强化了节日的烟火气，又赋予其文化纵深感，让诗意在传统与个性间流转。

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