"直从平地矗崔嵬":环翠台直直地从平地上高高耸立,巍峨壮观,
"南向群山斗次来":面向南方,群山仿佛在争奇斗艳般依次排列而来。
"尽此半春留客醉":就在这半个春天的美好时光里,尽情地让客人沉醉在美景之中吧,
"莫愁一日不花开":不要担心哪一天不会有花儿盛开。
"水从绿野前头绕":清澈的水流在碧绿的田野前方环绕流淌,
"竹向芳菲缺处栽":竹子栽种在那繁花盛开间的空隙之处。
"目前断鸿天外去":眼前一只离群的大雁向天外飞去,
"问他更是几时回":想问一问它究竟什么时候才能再飞回来呢。
南宋理学家,“心学”创始人
陆九渊(1139~1193),南宋理学家。字子静,号存斋,抚州金溪(今属江西临川)人。曾结茅讲学于象山,人称象山先生。乾道年间进士,入为太学国子正,后升作监丞。光宗时出任奉议郎知荆门军,卒于任。陆九渊是“心学”创始人,提出“心即理”说。其学与兄陆九韶、陆九龄并称“三陆子之学”。他的治学方法是“立大”“知本”“发明本心”。其学说后由明王守仁继承发展,形成陆王学派。著作有《象山先生全集》。
1. 分段赏析
首联“直从平地矗崔嵬,南向群山斗次来”,诗人以宏大视角开篇,“直从平地”强调环翠台拔地而起的突兀感,“矗崔嵬”生动勾勒出台的巍峨高耸之态。“南向群山斗次来”则赋予群山动态,仿佛它们在竞相奔赴环翠台,营造出磅礴壮观的气势,为全诗奠定雄浑基调,让读者感受到自然山川的壮美与力量。颔联“尽此半春留客醉,莫愁一日不花开”,笔触从写景转向情感抒发。诗人劝人珍惜这半春时光,尽情沉醉在美景之中,不要因担忧某一天没有花开而错过当下美好。此句流露出一种豁达乐观、及时享受生活的态度,也侧面反映出环翠台周边春日景色的迷人,足以让人流连忘返。颈联“水从绿野前头绕,竹向芳菲缺处栽”,描绘细腻入微。“水从绿野前头绕”展现出清澈水流环绕绿野的悠然画面,绿野因水的环绕更显生机;“竹向芳菲缺处栽”,在繁花似锦之处,竹子巧妙栽种于空缺之地,以其挺拔与清幽,为艳丽的芳菲之景增添了几分雅致,体现出自然布局的和谐之美。尾联“目前断鸿天外去,问他更是几时回”,诗人将目光投向天边远去的孤鸿,以问句收尾。孤鸿象征着漂泊与未知,此问饱含对时光流逝、人生无常的感慨,在对自然景色的描写中融入了深沉的人生思考,使全诗意境得以升华,余味无穷。
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