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朝代：宋作者：陆九渊浏览量：1
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，
，
yě
也
yǒu
有
chá
茶
jiāo
浇
shé
舌
běn
本
gān
干
。
。

译文

人们都说我的屋子登山前往很艰难，上人最终还是得以到来相见。不要说没有什么东西可以用来招待您，也还有茶水可以滋润您干渴的舌头。

逐句剖析

"尽道吾庐登陟难"：人们都说我的屋子登山前往很艰难，

"上人得得到相看"：上人最终还是得以到来相见。

"莫言无物堪延待"：不要说没有什么东西可以用来招待您，

"也有茶浇舌本干"：也还有茶水可以滋润您干渴的舌头。

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简介

《送德麟监院归天童和杨廷秀韵（其一）》是南宋理学家陆九渊创作的一首七言绝句。此诗围绕送别德麟监院归天童寺这一事件展开。前两句写上人克服困难前来相见，强调了上人到来的不易与珍贵。后两句表达招待之意，以茶待客体现出质朴真诚的情感。全诗语言质朴自然，情感真挚。
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作者介绍

南宋理学家，“心学”创始人

陆九渊（1139～1193），南宋理学家。字子静，号存斋，抚州金溪（今属江西临川）人。曾结茅讲学于象山，人称象山先生。乾道年间进士，入为太学国子正，后升作监丞。光宗时出任奉议郎知荆门军，卒于任。陆九渊是“心学”创始人，提出“心即理”说。其学与兄陆九韶、陆九龄并称“三陆子之学”。他的治学方法是“立大”“知本”“发明本心”。其学说后由明王守仁继承发展，形成陆王学派。著作有《象山先生全集》。

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赏析

1. 分段赏析

“尽道吾庐登陟难”，诗句中“尽道”强调了大家一致的认知，“登陟难”描绘出前往诗人住处的艰难，为后文上人的到来做铺垫，也侧面体现出上人到来的不易。“上人得得到相看”，诗句中“得得”二字叠用，强调了上人最终成功到来的不易与幸运。“到相看”直接表达了诗人见到上人的欣喜之情，体现出对上人的重视。“莫言无物堪延待”，是对可能存在的招待不周情况的回应，“莫言”带有一种安慰和自信的语气，否定了无物招待的说法，展现出诗人的豁达。“也有茶浇舌本干”，点明招待之物为茶，“浇舌本干”形象地写出了茶能缓解口渴的作用，以茶待客虽简单，却饱含着诗人的真诚与情谊。

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