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文章解析

wàng
望
chūn
春
shān
山

朝代：宋作者：王应麟浏览量：1
qún
群
fēng
峰
xī
西
nán
南
qǐ
起
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还
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伏
，
，
hú
湖
shàng
上
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lì
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独
。
。
shén
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仙
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shān
山
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间
，
，
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深
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。
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松
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sī
思
，
，
sú
俗
kè
客
xū
须
dāng
当
bì
避
ěr
尔
zhuó
躅
。
。

译文

在西南方向，群峰连绵起伏，湖上的丹丘独自矗立。神仙将踪迹寄托在山水之间，不在于山水幽深而在于清美秀洁。松树环绕的水潭水温转暖，龙似要腾起，蕙草做成的帐子中空无一人，仙鹤独自栖息。清晨，飞云驾驭着紫琼车，夜晚，露水笼罩着白银般的屋宇。蓬莱仙境的美妙难以想象，世俗之人应当避开，不要涉足此地。

逐句剖析

"群峰西南起还伏"：在西南方向，群峰连绵起伏，

"湖上丹丘立于独"：湖上的丹丘独自矗立。

"神仙寓迹山水间"：神仙将踪迹寄托在山水之间，

"不在幽深在清淑"：不在于山水幽深而在于清美秀洁。

"松潭水暖龙欲起"：松树环绕的水潭水温转暖，龙似要腾起，

"蕙帐人空鹤自宿"：蕙草做成的帐子中空无一人，仙鹤独自栖息。

"飞云晓驭紫琼车"：清晨，飞云驾驭着紫琼车，

"沆瀣宵涵白银屋"：夜晚，露水笼罩着白银般的屋宇。

"蓬莱之名不可思"：蓬莱仙境的美妙难以想象，

"俗客须当避尔躅"：世俗之人应当避开，不要涉足此地。

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简介

《望春山》为宋代王应麟所作，诗绘群峰起伏、孤峰独立之景，融入神仙想象。开篇勾勒雄浑山水，继以松潭、蕙帐营造空灵氛围，再借飞云、紫琼车等奇幻意象渲染超凡意境，结尾以蓬莱喻仙境，劝俗客莫扰。诗中巧用想象与烘托，融合现实与仙境，借神秘仙境烘托超凡脱俗之境，抒发远离尘世、追求清净的向往。全诗意境奇幻、风格飘逸，尽显诗人对清幽境界的独特追求。
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作者介绍

南宋学者

王应麟（1223～1296），南宋学者。字伯厚，号厚斋，又号深宁居士，庆元府鄞县（今浙江宁波）人。淳祐元年进士，宝祐四年中博学鸿词科，历任著作佐郎、礼部郎官、中书舍人等朝官，累迁至礼部尚书兼给事中。王应麟对经史百家、天文地理等都有研究，熟悉掌故制度，长于考证。撰有《困学纪闻》《玉海》《诗考》《诗地理考》《汉书艺文志考证》《玉堂类稿》《深宁集》等，辑有《小学绀珠》。

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赏析

1. 分段赏析

“群峰西南起还伏，湖上丹丘立于独”两句是描写春山的整体轮廓。在西南方向，群峰连绵起伏，而湖上的丹丘独自矗立。“起还伏”生动地描绘出群峰高低错落、绵延不绝的动态感，“立于独”则突出丹丘的孤绝姿态，二者相互映衬，勾勒出春山独特的地貌景观，给人以开阔又不失奇崛的视觉感受。“神仙寓迹山水间，不在幽深在清淑”两句转入对山水意境的感悟。诗人认为，神仙将踪迹寄托于山水之间，关键不在于山水的幽深，而在于其清美秀洁的气质。此句赋予山水以神秘的仙气，同时也点明了春山的独特魅力在于其清雅灵秀的特质，由景及理，深化诗歌内涵。“松潭水暖龙欲起，蕙帐人空鹤自宿”两句进一步描绘山中景色。松树环绕的水潭，水温转暖，仿佛有龙即将腾起；蕙草做成的帐子中空无一人，只有仙鹤独自栖息。“龙欲起”赋予潭水以动态与神秘色彩，“鹤自宿”则营造出静谧、空灵的氛围，一“动”一“静”，展现出春山既充满生机又清幽孤寂的双重特质。“飞云晓驭紫琼车，沆瀣宵涵白银屋”两句充分发挥想象。清晨，飞云驾驭着紫琼车；夜晚，露水笼罩着白银般的屋宇。诗人以瑰丽的想象，描绘出神仙在山水间活动的奇幻场景，“紫琼车”“白银屋”等意象华美而神秘，为春山增添了浓郁的仙境色彩。“蓬莱之名不可思，俗客须当避尔躅”两句收束全诗。蓬莱仙境的美妙难以想象，世俗之人应当避开，不要涉足此地。诗人以“蓬莱”作比，再次强调春山的超凡脱俗，用“俗客”衬托出春山的高洁与神圣，表达出对这片山水仙境的珍视与向往。

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