"俯拾沧溟大":低头望去,大海无比辽阔,
"冲陈苍莽多":眼前陈列着苍茫无际的广阔景象。
# 苍:自注:去声。
"闽山飞鸟没":闽地山峦间的飞鸟隐没于天际,
"吴会一帆过":吴地的江面上,一片船帆驶过。
"消长看沙尾":潮水的涨落,从沙洲尾端的变化即可观察,
"行藏问钓蓑":人生的进退之道,可向披蓑垂钓的渔夫探问。
"登临有如此":登高远眺竟能见此壮阔之景,
"人物付谁何":世间人物的命运,终究交付于谁。
南宋文学家、学者
陈傅良(1137~1203),南宋文学家、学者。字君举,号止斋,温州瑞安(今属浙江)人。乾道进士,历任吏部员外郎、中书舍人,官至宝谟阁待制。嘉靖三年卒于家,赐谥文节。陈傅良是永嘉学派的主要代表之一,继承薛季宣的事功之学,反对性命空谈,讲求经世致用,与同时学者陈亮观念相仿,开永嘉集大成者叶適的先路。其文学以文章最为著名,初学欧阳修,议论充实,文气充沛,多经世实用之作。著有《周礼说》《止斋集》《春秋后传》等。
1. 分段赏析
首联“俯拾沧溟大,衡陈苍莽多”以俯视总写观潮阁所见,沧溟(大海)之浩瀚仿佛触手可“拾”,凸显阁之高峻;而“衡陈”二字则展现苍茫原野的辽阔无际,奠定全诗雄浑基调。颔联“闽山飞鸟没,吴会一帆过”转入动态描摹。“闽山”指东南山峦,“飞鸟没”以鸟影消逝于天际暗喻视野之远;“吴会”代指江浙地域,“一帆过”以孤帆掠过暗示江流之疾。颈联“消长看沙尾,行藏问钓蓑”转向哲理沉思。“消长”暗扣潮汐涨落,隐喻世事变迁;“沙尾”即潮退后的沙痕,呼应题中“观潮”主题。“行藏”化用《论语》“用之则行,舍之则藏”,借“钓蓑”意象喻指隐逸生涯。尾联“登临有如此,人物付谁何”收束全诗。前句总括登阁所见的苍莽景象与生命感悟,“有如此”三字饱含慨叹;后句以“人物付谁何”的反诘,将江山与人事对照,既暗含对历史人物的追怀,亦流露对自身际遇的叩问。
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