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文章解析

guì
桂
yáng
阳
quàn
劝
nóng
农

朝代：宋作者：陈傅良浏览量：1
yǔ
雨
nòu
耨
fēng
风
gēng
耕
bìng
病
rǔ
汝
duō
多
，
，
shuí
谁
jiāng
将
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一
yī
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摩
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。
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xìng
幸
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奉
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令
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循
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，
，
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。
。
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wú
无
bǔ
补
，
，
dài
待
fàng
放
yāo
腰
lián
镰
yǔ
与
zuì
醉
gē
歌
。
。

译文

在风雨中辛勤耕作，你受了太多苦，谁能亲手为你一一抚摸慰问。幸而奉命巡察田垄，却遗憾不能分担辛劳，亲自披蓑下田耕作。我德行微薄，不知今年能否丰收，身为小官，又怎能应对“月桩钱”的苛政。父老乡亲殷切相待，我却毫无补益，唯有等他们放下镰刀时，一同醉饮欢歌。

逐句剖析

"雨耨风耕病汝多"：在风雨中辛勤耕作，你受了太多苦，

"谁将一一手摩挲"：谁能亲手为你一一抚摸慰问。

"幸因奉令来循垄"：幸而奉命巡察田垄，

"恨不分劳去荷蓑"：却遗憾不能分担辛劳，亲自披蓑下田耕作。

"凉德未知年熟不"：我德行微薄，不知今年能否丰收，

"微官其奈月桩何"：身为小官，又怎能应对“月桩钱”的苛政。

"殷勤父老曾无补"：父老乡亲殷切相待，我却毫无补益，

"待放腰镰与醉歌"：唯有等他们放下镰刀时，一同醉饮欢歌。

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简介

《桂阳劝农》是南宋官员、诗人陈傅良担任桂阳军知军时创作的七言律诗。此诗以“劝农”为核心，通过刻画农民在风雨中耕作的艰辛图景，深切表达了作者对百姓劳苦的怜悯之情与自愧之意。诗中“雨耨风耕病汝多”一句，直白展现农耕劳作的艰难困苦；“恨不分劳去荷蓑”则流露了作者因公务缠身，无法亲身为农民分担农事的遗憾心绪。据史料记载，陈傅良在桂阳任职期间，始终体恤民情，不仅积极减税赈灾，更着力振兴农业生产。其廉正爱民的诸多事迹，在蔡幼学所著《陈公行状》、楼钥撰写的《陈公神道碑》以及《湖广通志》等文献中均有详实记载。这些举措与诗中所蕴含的忧民情怀相互呼应，共同彰显了他作为封建官吏的民生关怀与责任担当。
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作者介绍

南宋文学家、学者

陈傅良（1137～1203），南宋文学家、学者。字君举，号止斋，温州瑞安（今属浙江）人。乾道进士，历任吏部员外郎、中书舍人，官至宝谟阁待制。嘉靖三年卒于家，赐谥文节。陈傅良是永嘉学派的主要代表之一，继承薛季宣的事功之学，反对性命空谈，讲求经世致用，与同时学者陈亮观念相仿，开永嘉集大成者叶適的先路。其文学以文章最为著名，初学欧阳修，议论充实，文气充沛，多经世实用之作。著有《周礼说》《止斋集》《春秋后传》等。

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背景

南宋时期，陈傅良任桂阳军（今湖南桂阳）知军时，见当地农民深受“月桩钱”苛税与自然灾害的双重压迫，对其耕耨之苦深怀体谅与同情。他自谦德才微薄、官职低微，无力减免赋税，虽心忧百姓却因职权所限难遂所愿，遂作此诗以表对农事的关切与对民生疾苦的忧虑。诗中既流露了对农民辛勤耕作的怜悯与无奈，也道出了身为官员无法为百姓分担劳作的遗憾。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首劝农诗。表达了对农民劳苦生活的深刻体察与怜悯，因身为官员无法减免赋税的自责和祈愿丰收并与百姓同醉的心愿。

2. 分段赏析

“雨耨风耕病汝多，谁将一一手摩挲”：开篇以饱含同情的笔触，直言百姓在风雨中辛苦耕作，饱受劳作之苦。“雨耨风耕”生动描绘出农民顶风冒雨、终年辛劳的耕作场景；“病汝多”三字，直白道出诗人对百姓疾苦的深切怜悯。“谁将一一手摩挲”以疑问句式，表达出无人能细致抚慰百姓辛劳的遗憾，暗含对民生困境的无奈与痛心，奠定全诗关怀百姓的基调。“幸因奉令来循垄，恨不分劳去荷蓑”：诗人自叙因奉命巡查农田而来到田间，“幸”字虽言庆幸，但并非为自身职责，而是借此机会能近距离体察民情；“恨不分劳去荷蓑”则直抒胸臆，遗憾自己无法亲身下地劳作，为百姓分担农事艰辛。一“幸”一“恨”，将诗人对百姓的关切与心有余而力不足的愧疚展现得淋漓尽致。“凉德未知年熟不，微官其奈月桩何”：前句中，诗人以“凉德”自谦，忧虑自身德行浅薄，不知能否让百姓迎来丰收之年，体现其对农事收成的担忧和责任感；后句“微官其奈月桩何”则道出无奈，“月桩”指南宋时期繁重的按月征收赋税，即便身为官吏，也无力改变百姓被赋税压迫的现状。两句既展现诗人的自省，又揭露了苛政对百姓的盘剥，深化了诗歌的现实意义。“殷勤父老曾无补，待放腰镰与醉歌”：“殷勤父老”描绘出百姓对官员的殷切期盼，然而诗人却深感自己未能为百姓带来实际帮助，“曾无补”三字饱含自责。最后“待放腰镰与醉歌”笔锋一转，以愿景作结，期待百姓在丰收时放下农具，尽情欢歌庆祝。这既是对百姓摆脱困境的美好祝愿，也委婉表达出对改善民生的迫切愿望，余韵悠长，令人深思。

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