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文章解析

zhāng
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冠
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朝代：宋作者：陈傅良浏览量：1
zhāo
朝
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，
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译文

早晨的鸡鸣叫着，仿佛在提醒人们整理冠帽和佩剑，巷子里的狗在村庄边吠叫。为什么列子会这样呢，远离尘世而隐居在郑国东部的东甫之地。始终怀念《诗经・黍离》所蕴含的感慨，不要提及在申、许等地戍守的事。鸡和狗各自有自己的职责，人也应当自我努力。

逐句剖析

"朝鸡警冠剑"：早晨的鸡鸣叫着，仿佛在提醒人们整理冠帽和佩剑，

"巷犬吠村坞"：巷子里的狗在村庄边吠叫。

"胡然子列子"：为什么列子会这样呢，

"越在郑东甫"：远离尘世而隐居在郑国东部的东甫之地。

"永怀王黍离"：始终怀念《诗经・黍离》所蕴含的感慨，

"莫与戍申许"：不要提及在申、许等地戍守的事。

"鸡犬各有役"：鸡和狗各自有自己的职责，

"人亦宜自努"：人也应当自我努力。

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简介

《张冠卿以前诗怀哉各努力人物古来少句为十诗（其四）》是宋代陈傅良所作的一首五言古体诗。此诗为唱和之作，开篇描绘晨鸡报晓、犬吠村坞的乡村景象；接着提及历史人物列子及《诗经・黍离》，融入感慨；最后以鸡犬各有其职作喻，引出人应努力的主旨。诗歌语言质朴自然，运用写景、用典等手法，表达了励志与感怀之情。
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作者介绍

南宋文学家、学者

陈傅良（1137～1203），南宋文学家、学者。字君举，号止斋，温州瑞安（今属浙江）人。乾道进士，历任吏部员外郎、中书舍人，官至宝谟阁待制。嘉靖三年卒于家，赐谥文节。陈傅良是永嘉学派的主要代表之一，继承薛季宣的事功之学，反对性命空谈，讲求经世致用，与同时学者陈亮观念相仿，开永嘉集大成者叶適的先路。其文学以文章最为著名，初学欧阳修，议论充实，文气充沛，多经世实用之作。著有《周礼说》《止斋集》《春秋后传》等。

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赏析

1. 分段赏析

“朝鸡警冠剑，巷犬吠村坞”，开篇以乡村晨景起笔。清晨的鸡鸣叫着，仿佛在提醒人们整理冠帽佩剑；巷子里的狗在村庄边吠叫。“警冠剑”赋予鸡以人的情态，“吠村坞”勾勒乡村生机，两句以常见的鸡犬之声、之态，营造出质朴的乡村晨景，为后文抒情议论铺垫。“胡然子列子，越在郑东甫”，转入对历史人物的提及。为何列子会在郑国东部的地方居住呢？“子列子”是对列子的尊称，这句看似疑问，实则引出对历史人物境遇的联想，以简洁的问句带出悠远的历史感，自然衔接景物与感慨。“永怀王黍离，莫与戍申许”，借典故抒发感怀。始终怀念《诗经・黍离》所蕴含的兴亡之思，不愿提及在申、许等地戍守的事。“王黍离”化用《黍离》的悲叹，“戍申许”暗指边疆事务，两句将个人感慨与历史、时局相联系，情感沉郁而含蓄。“鸡犬各有役，人亦宜自努”，以比喻收束并点明主旨。鸡和狗尚且各有自己的职责，人也应当自我努力。用“鸡犬有役”作比，通俗而贴切，从日常事物引申出做人的道理，呼应开篇的鸡犬意象，让“自努”的劝勉显得自然有力，质朴中见深意。

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